2025-10-21 03:03:22
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在20世纪30年代,中华民族面临着史无前例的窘境。外部的列强由于经济危机而加大了对我国的克扣,使得咱们的农工商业愈加衰落。而日本则趁机侵吞我国的东北。与此同时,西北区域比年旱灾和次生灾祸不断,民众的生计愈加困难。
作者从上海来到西安,眼前的全部让人触目惊心:处处都是抽烟的人,简直家家户户都有烟枪;钱银时涨时跌,终究却让一部分官商借此赚得盆满钵满;街头巷尾满是哀鸿,他们每天在啼饥号寒中死去;没有工业的存在;而黄土高原上的人们,仍旧像古代的先民相同住在窑洞里。这个年代的贫穷,或许今日人们早已忘记,但那确实是咱们的祖辈亲自经历过的。
其间,问题尤为杰出。烟枪简直无处不在,连最贫穷的劳苦大众也未能幸免,尤其在富有之家,老爷太太、少爷少奶奶们也都装备了烟枪。作者在街头走时,看到的满是面色枯黄、毫无气愤的人群,好像走进了一个鬼域一般。
其时西安市道并没什么特别显眼的改变,但钱银极度价值降低,物价飞涨。陕西铸造的银元,人们称之为“钢板”,在潼关买票时是没方法运用的,假如不小心带到河南或山西,碰到军宪就会被视为假造的钱银,处以重刑。尽管如此,这种银元在陕西境内却是流转无阻,市场上人们争相求之,却也一度得不到。最盛行的纸币是省银行的钞票,但这种纸币的价值动摇极大,有时分价值高达9角5分,但有时分仅值6角。人们的财富也随之消失,不少人乃至卖掉了祖传的衣物,只换来几角钱,导致一些绝望的人投井自杀。
但是,正是在这种绝望和紊乱中,少量大商人和财团却从钱银动摇中赚得了很多财富。几家大钱商和财务官员借机牟利,尽管有许多人对此表明谴责,但在西北这样贫穷的区域,政府无力负债,外债又没有方法处理,财务收入就只能经过等手法获取。成了政府的重要收入来历,也因此有了“瘟官”的责备。
哀鸿的数量渐渐的变多,西安的街头巷尾,老弱妇孺遍地都是,衣冠楚楚,面庞青黄,令人不忍直视。每一天,都会有人在饥饿和冰冷中死去。作者不由感叹,莫非他们不想一起死去吗?而是默默地等待着每天死去的几个人,好像成了习气。
在这样贫穷与动乱的西安,莫非就没有一点现代化的痕迹吗?作者曾有过这样的希望,但终究却以失利告终。尽管在西安见到了迅雷不及掩耳的大角色轿车,见到了穿旗袍和革履的人,也见到了好莱坞影星的相片,但除了这些外,他简直没见到任何现代工业的存在,连织袜机和织布机都未曾见过。
某天,作者偶尔走到一条较为清静的街巷,看到一座城堡式的修建,里边机器轧轧作响。他一时振奋,以为西北总算迎来了资本主义的工业化进程,但当他回头问询老西安人时才得知,那仅仅一座修械所,其实便是冯玉祥的兵工厂之一。
此外,西安还有一座具有历史意义的修建——红城。红城原本是冯玉祥为留念某次战争而命名的,墙外刷了赤色,但并非全城都被涂成赤色。冯玉祥其时以为,赤色的漆太贵,象征性涂上一些就够了。还有人主张用献身的青年血液来涂城墙,冯玉祥仅仅笑了笑,未作回应,终究这提议也未被采用。
在这片贫穷的土地上,国粹问题也成了人们争辩的焦点。尽管关于我国民间传统文化的评论颇多,但人们好像总是疏忽了真实的“国粹”。但是,作者在西北发现了一些让他感到骄傲的东西,那便是那些依山而建的窑洞,这种陈旧的寓居方法成了他心中真实的“国粹”。这些窑洞的制作方法与咱们传统印象中的“鼠洞”不同,而是依山平凿的窟窿,形成了一种共同的寓居形状。在陕西的许多地方,尤其是潼关和西安周边,仍能看到这样的修建,给人一种震慑的感觉。